bluebrown

어떤 사람이 양다리를 걸치건 결혼해 놓고 바람을 피건 처첩을 오십명을 거느리건 개개인의 자유라고 생각하며, 법이 그것을 제한할 권리는 없다고 생각한다. 그러나 그 행위를 사회적으로 비난할 수는 있다. 사회적인 비난은 무엇을 뜻하는가. 어떠한 사람이 양다리를 걸친 것이 사회에 발각되어 비난을 받는다는 것은, 그 사람의 무능함과 무능함에도 불구하고 그러한 행위를 저지른 무모함이 비난을 받는다는 것일게다 (비난자가 이러한 사실을 깨닫고 있는지의 여부는 제하고). 분명 법은 어떠한 극한의 자유는 불법화 하고 있다. 하지만 나는 이러한 법도 도덕의 연장선이라 생각한다. 내가 자주 드는 예는 매춘, 살인, 영아 살해가 있다. 하지만 우리는 권력 계급 혹은 주류들이 이러한 행위를 자행하고 그것을 다른 이름으로 치장하는 것에 너무나도 익숙하다.

결 론은 같다. 나는 살인, 강간, 도둑질을 하지 않을 것이며, 어떤 너저분한 이웃이 그러한 일을 저질렀다면 그에 마땅한 처벌에 동의할 것이다. 하지만 나는 사회적 선과 악을 가르는 線이 영원불변한 진리라고 믿지 않으며, 이 線은 시대에 따라 얼마든지 변할 수 있다는 데에 동의한다. 선악 혹은 정의란 사회적 발전을 위해 적당히 정해놓은 법칙에 불과하며, 악행을 저지르면서 사회에 미칠 피해보다 사회에 줄 이익이 많은 자라면 사회는 얼마든지 범법자를 용인해 줄 것이다.